慧律法師《楞伽經 》(一) (共12集) - YouTube
2024-11-10 17:10楞伽經(梵文:लंकावतारसूत्र Lankāvatāra-sūtra),漢譯為《楞伽阿跋多羅寶經》、《入楞伽經》、《大乘入 ...
楞嚴經講解:慧律法師主講(共16套529影片) - YouTube
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慧律法師影音講座,提供多部佛法開示錄影,教導修行者如何無諍、柔和、忍辱,通達空性與無相。
本播放列表是節選慧律法師在講經說法中的精彩片段,列表將會不斷更新,歡迎大家收看和轉載,弘揚佛法,利益有情 ...
慧律法師:怎樣體會真正的生命|從心閱讀 ... 2018 (2714) 12月 2018 (87) 11月 2018 (178) 10月 2018 (181) 9月 2018 (178) 8月 2018 (244) 已經做了妻子的,看了不要臉紅! 男人更要看! |從心閱讀; 在乎你的人,風吹草動也心疼; 不在乎你的人,墳頭草動也無聲|從心閱讀 ...
慧律法師視頻講座 -- 佛音TV網. 佛法入門 楞嚴經 楞伽經 華嚴經 淨土系列 第一義諦 禪與般若 其他經典 佛學問答 唯識 咒語與儀軌 文殊講堂唱誦 短視頻.
慧律法師,台灣雲林縣人氏,一九五二年出生於雲林縣四湖林厝村,俗名林益謙。. 俗家務農,幼年的鄉居生活, 使法師養成了勤儉樸素、刻苦耐勞的精神。. 法師自幼聰穎,勤奮向學,高中就讀於台北建國中學,對於哲學與心理學相當感興趣。. 一九七四年進入 ...
慧律法師 2018/12/04 這個比喻要注意聽,開悟的關鍵、常跟無常這個觀念,這個就是關鍵。 我用一個比喻:譬如我後面是一面大鏡子,我們這個汽車開過來、開過去,人走過來、走過去,這個鏡子有沒有看到相?
慧律法師. 26,119 likes · 441 talking about this. 慧律法師 佛學講座
寄望的東西錯誤,所以才會痛苦不堪 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
慧律法師答: 從粗淺的事相角度來講:一個人經濟很好,也很肯佈施,就說這個人很有福... 慧律法師《空的哲學思想》 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 諸位法師、諸位長官、諸位在家居士大家晚安,阿彌陀佛!
慧律法師《在家居士供養師父應注意的問題》 慧律法師《常住真心就是常住的三寶》 慧律法師《2016新春開示:直取無上菩提》 《大悲寶懺》文殊講堂唱誦; 慧律法師《你為什麼只看黑點》
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無為而無不為,順應自然不勉強。 佛法雖奧妙,不出平常心。 念力:破諸邪念,成就出世正念故。 正見:七覺均調,得真覺慧,諦理分明。 正思惟:理與無漏智相應故,意不邪思。 正念:住無漏智,念正助道法,心無動失。 定慧即調,舉心動念,無非正道。
講堂住持慧律法師在落成典禮致詞中表示:「文殊講堂的建立,最大的宗旨在於團結整個佛教界的力量,促進佛教界各宗派的和諧,共同為弘揚佛法而努力。. 」是以,在此絕無山頭主義、門戶之見,雖以淨土宗為主,卻能兼容並蓄,使大眾得以廣學多聞。. 為令 ...
我們可以活得很快樂,只是我們不肯 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
慧律法師答: 這個很簡單,如果領導請你們喝酒,你就方便妄語跟他講:醫生說我... 慧律法師《你儂我儂,障礙修行》 我們之所以會在六道輪迴、生死痛苦,完全是「自作自受」,怨不得人。
慧律法師大事年表. 1953. 11/5. 法師俗姓林,名益謙,出生於台灣雲林縣四湖鄉林厝村。. 父林增輝,母林吳朗飼,家中排行第五。. 1962. 1968. 1971. 1974.
寄望的東西錯誤,所以才會痛苦不堪 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
修行,惟是一心,唯是真如!所以,你一定要用不增不減、不生不滅的心。在座諸位!你今天所擁有的東西,不要認為你有東西,失去任何東西,你也不要有任何失去的觀念,我們從出生以來,並沒有擁有過任何的東西,當我們死亡後,也帶不走任何東西。
慧律法師佛法開示〈分享區〉. Public group. ·. 53.8K members. Join group. 慧律法師簡介 慧律法師,系雲林縣人,於民國四十二年出生於雲林縣四湖林厝村,俗名林益謙。.
文殊講堂wen shu school 全球資訊網http://www.wenshu.org.tw/ 慧律法師 Podcast 隨身聽 慧律法師重點開示 08 https://pse.is/4hjrck 慧律法師 ...
互相嫉妒猜忌,導致無謂的紛爭憂擾 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
互相嫉妒猜忌,導致無謂的紛爭憂擾. 慧律法師 2018/01/03. 人花在批評、譭謗、傷害他人的時間,勝過於冷靜思考了解自己。. 在現今人際關係日趨複雜的社會裡,人們常因狹隘的心態,引發利害衝突,產生種種煩惱,究其原因,不外乎是以自我為中心,由於處處 ...
慧律法師答: 對於把祖先集中起來,寫牌位送... 【佛教詞典】八寒地獄 又名八寒冰地獄,即:一、頞浮陀,意譯為疱,罪人因寒而生疱;二、尼羅浮陀,意譯為疱裂,罪人因寒而疱裂;三、阿吒...
慧律法師 2018/09/11. 這個戲論層次很廣,凡夫對修行人,凡夫是戲論;修行人對初果,開始修行人是戲論;乃至四果對三果,三果是戲論;菩薩對羅漢,羅漢是戲論;佛對菩薩,菩薩是戲論。. 所以這個戲論不是指世間遊戲的言論,不是這個意思,簡單講就是說 ...