"六結"(動、靜、根、覺、空、滅)_慧律法師講述 - YouTube
2024-09-20 14:4600:00 六結00:32 眼、耳、鼻、舌、身、意01:22 動、靜、根、覺、空、滅06:38 六根之結06:49 六結之境#慧律法師 #心的調色盤
楞嚴經講解：慧律法師主講(共16套529影片） - YouTube
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慧律法師影音講座，提供多部佛法開示錄影，教導修行者如何無諍、柔和、忍辱，通達空性與無相。
本播放列表是節選慧律法師在講經說法中的精彩片段，列表將會不斷更新，歡迎大家收看和轉載，弘揚佛法，利益有情 ...
慧律法師：怎樣體會真正的生命｜從心閱讀 ... 2018 (2714) 12月 2018 (87) 11月 2018 (178) 10月 2018 (181) 9月 2018 (178) 8月 2018 (244) 已經做了妻子的，看了不要臉紅! 男人更要看! ｜從心閱讀; 在乎你的人，風吹草動也心疼； 不在乎你的人，墳頭草動也無聲｜從心閱讀 ...
慧律法師視頻講座 -- 佛音TV網. 佛法入門 楞嚴經 楞伽經 華嚴經 淨土系列 第一義諦 禪與般若 其他經典 佛學問答 唯識 咒語與儀軌 文殊講堂唱誦 短視頻.
慧律法師，台灣雲林縣人氏，一九五二年出生於雲林縣四湖林厝村，俗名林益謙。. 俗家務農，幼年的鄉居生活， 使法師養成了勤儉樸素、刻苦耐勞的精神。. 法師自幼聰穎，勤奮向學，高中就讀於台北建國中學，對於哲學與心理學相當感興趣。. 一九七四年進入 ...
慧律法師 2018/12/04 這個比喻要注意聽，開悟的關鍵、常跟無常這個觀念，這個就是關鍵。 我用一個比喻：譬如我後面是一面大鏡子，我們這個汽車開過來、開過去，人走過來、走過去，這個鏡子有沒有看到相？
慧律法師. 26,119 likes · 441 talking about this. 慧律法師 佛學講座
寄望的東西錯誤，所以才會痛苦不堪 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
慧律法師答： 從粗淺的事相角度來講：一個人經濟很好，也很肯佈施，就說這個人很有福... 慧律法師《空的哲學思想》 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 諸位法師、諸位長官、諸位在家居士大家晚安，阿彌陀佛!
慧律法師《在家居士供養師父應注意的問題》 慧律法師《常住真心就是常住的三寶》 慧律法師《2016新春開示:直取無上菩提》 《大悲寶懺》文殊講堂唱誦; 慧律法師《你為什麼只看黑點》
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無為而無不為，順應自然不勉強。 佛法雖奧妙，不出平常心。 念力：破諸邪念，成就出世正念故。 正見：七覺均調，得真覺慧，諦理分明。 正思惟：理與無漏智相應故，意不邪思。 正念：住無漏智，念正助道法，心無動失。 定慧即調，舉心動念，無非正道。
講堂住持慧律法師在落成典禮致詞中表示：「文殊講堂的建立，最大的宗旨在於團結整個佛教界的力量，促進佛教界各宗派的和諧，共同為弘揚佛法而努力。. 」是以，在此絕無山頭主義、門戶之見，雖以淨土宗為主，卻能兼容並蓄，使大眾得以廣學多聞。. 為令 ...
我們可以活得很快樂，只是我們不肯 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
慧律法師答： 這個很簡單，如果領導請你們喝酒，你就方便妄語跟他講：醫生說我... 慧律法師《你儂我儂,障礙修行》 我們之所以會在六道輪迴、生死痛苦，完全是「自作自受」，怨不得人。
慧律法師《楞伽經 》(一) (共12集) - YouTube
楞伽經（梵文：लंकावतारसूत्र Lankāvatāra-sūtra），漢譯為《楞伽阿跋多羅寶經》、《入楞伽經》、《大乘入 ...
慧律法師大事年表. 1953. 11/5. 法師俗姓林，名益謙，出生於台灣雲林縣四湖鄉林厝村。. 父林增輝，母林吳朗飼，家中排行第五。. 1962. 1968. 1971. 1974.
寄望的東西錯誤，所以才會痛苦不堪 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
修行，惟是一心，唯是真如!所以，你一定要用不增不減、不生不滅的心。在座諸位!你今天所擁有的東西，不要認為你有東西，失去任何東西，你也不要有任何失去的觀念，我們從出生以來，並沒有擁有過任何的東西，當我們死亡後，也帶不走任何東西。
慧律法師佛法開示〈分享區〉. Public group. ·. 53.8K members. Join group. 慧律法師簡介 慧律法師，系雲林縣人，於民國四十二年出生於雲林縣四湖林厝村，俗名林益謙。.
文殊講堂wen shu school 全球資訊網http://www.wenshu.org.tw/ 慧律法師 Podcast 隨身聽 慧律法師重點開示 08 https://pse.is/4hjrck 慧律法師 ...
互相嫉妒猜忌，導致無謂的紛爭憂擾 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
互相嫉妒猜忌，導致無謂的紛爭憂擾. 慧律法師 2018/01/03. 人花在批評、譭謗、傷害他人的時間，勝過於冷靜思考了解自己。. 在現今人際關係日趨複雜的社會裡，人們常因狹隘的心態，引發利害衝突，產生種種煩惱，究其原因，不外乎是以自我為中心，由於處處 ...
慧律法師答： 對於把祖先集中起來，寫牌位送... 【佛教詞典】八寒地獄 又名八寒冰地獄，即：一、頞浮陀，意譯為疱，罪人因寒而生疱；二、尼羅浮陀，意譯為疱裂，罪人因寒而疱裂；三、阿吒...
慧律法師 2018/09/11. 這個戲論層次很廣，凡夫對修行人，凡夫是戲論；修行人對初果，開始修行人是戲論；乃至四果對三果，三果是戲論；菩薩對羅漢，羅漢是戲論；佛對菩薩，菩薩是戲論。. 所以這個戲論不是指世間遊戲的言論，不是這個意思，簡單講就是說 ...